La centralidad de la familia

¿Qué ocurre cuando te enteras de que vas a morir? ¿Y no en seis meses o tres semanas, sino en cuestión de horas o incluso minutos? ¿Cómo se afronta una situación así? El pasado noviembre, Marielle, una joven de Lens, se encontraba en la sala de conciertos Bataclan de París cuando los terroristas invadieron el edificio. Durante tres horas se escondió en una pequeña ducha, llena de ansiedad, temiendo que la mataran.
El primer mensaje que envió fue para sus padres: Je vais mourir, je vous aime («Voy a morir. Os quiero»).

Milagrosamente, a la una de la madrugada, fue rescatada por las fuerzas de seguridad que asaltaron el edificio.
Es frecuente que la gente, ante la inminencia de la muerte, haga algo sencillo, pero maravillosamente profundo: llamar por teléfono o escribir a sus familiares para decirles lo mucho que los quieren. Sería comprensible que se dejaran abrumar completamente por su destino. En cambio, y tenemos muchos ejemplos de ello, piensan en personas significativas de su vida y dan voz a su amor y afecto.

Durante los atentados terroristas de Bruselas del pasado mes de marzo, David Dixon, un británico que trabajaba como programador informático en Bruselas, escribió un mensaje a su familia tras el atentado en el aeropuerto para decir que no le había pasado nada, pero murió trágicamente poco después al subir al tren del metro que fue alcanzado por la posterior explosión.

Hay muchas personas que en momentos de peligro, como Marielle y David, piensan en sus familias y dan fe de la fuerza imperecedera del vínculo familiar. Saben que aman y son amados, y esto les da valor. Cuando seguimos la ley del amor en nuestras familias, somos capaces de afrontar cualquier tipo de prueba o sacrificio.

La familia es una institución de suma importancia para nuestra vida personal y social. Con una buena familia detrás podemos conquistar el mundo, porque aunque la familia es la institución más pequeña del mundo, también es la más grande.
Es mucho más pequeño que un pueblo, una ciudad, una región o un estado, pero también es más grande que estas entidades, porque es lo primero. Antes de que hubiera pueblos, había familias. Antes del surgimiento de los grandes imperios, las pequeñas familias ya habían prosperado durante generaciones.
Sin la familia, ciertamente nunca habrían existido pueblos, ciudades o naciones. La familia es uno de los regalos más maravillosos de Dios. Es la institución que forma el carácter humano como ninguna otra.

Por ello, no es de extrañar que el Papa Francisco haya dedicado su Exhortación Apostólica Amoris laetitia (AL) al tema de la familia. «La Biblia está poblada de familias, de generaciones, de historias de amor y de crisis familiares, desde la primera página, donde entra en escena la familia de Adán y Eva con su peso de violencia pero también con la fuerza de la vida que continúa (cf. Gn 4), hasta la última página donde aparecen las bodas de la Esposa y del Cordero (cf. Ap 21,2.9)» (AL 8).

En el bien o en el mal, en la riqueza o en la pobreza, en la enfermedad o en la salud, cada uno de nosotros lleva a su familia dentro de sí, todos los días de su vida. Nuestra familia no está con nosotros como un mero recuerdo, sino que tiene una influencia decisiva en nuestra forma de actuar y comportarnos. Nuestros propios cuerpos son moldeados por nuestros padres.

Hablamos como ellos, nos parecemos a ellos. Inconscientemente imitamos sus gestos y caminamos con una marcha similar. Un día le espeté a una amiga que me exasperaba, y ella se rio y dijo: «¡Esas son las palabras que usa tu padre!».
La influencia de los padres se imprime en nuestra psique de forma aún más profunda. Heredamos muchos valores, explícitos e implícitos, de nuestras familias. Los objetivos que perseguimos deben mucho a las ambiciones de nuestra familia, y a nuestra reacción a sus aspiraciones. La familia es una tela de araña de la que nunca podemos salir y de la que nunca queremos desprendernos.

Pero hoy en día no se está de acuerdo en que la familia siga desempeñando un papel central en la sociedad. Aunque la estructura familiar sigue existiendo, en algunos casos es muy difícil reconocer lo que había sido para la generación anterior. Vemos nuevas configuraciones relacionales de parejas del mismo sexo que acogen a niños con la ayuda de madres de alquiler o padres donantes de esperma. Aunque fuerzan algunos límites morales importantes, estas «familias» alternativas se inspiran tanto en la familia tradicional que, paradójicamente, dan fe de nuestra nostalgia por el modelo familiar tradicional.

En Occidente se toleran las configuraciones relacionales inusuales y vanguardistas, pero la familia tradicional ya no está de moda. Incluso la expresión «valores familiares» simboliza para algunos una adhesión ciega e irreflexiva a una moral estrecha y anticuada. En este contexto surge la pregunta: ¿es posible vivir como familias cristianas en el mundo actual?